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言语(2)：宰我、子贡。政事(3)：冉有、季路。文学(4)：子游、子夏。
【注释】 (1)德行：指能实行孝悌、忠恕等道德。 (2)言语：指善于辞令，能办理外交。 (3)政事：指能从事...
佚名
|论语|
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/1408101835.html
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大逆不道。 (2)夷俟：夷，双腿分开而坐。俟，音ｓì，等待。 (3)孙弟：同逊悌。
【译文】 原壤叉开双腿坐着等待孔子。孔子骂他说：“年幼的时候，你不讲孝悌，长大了又没有什么可说的...
佚名
|《论语》全译|
http://www.fjdh.cn/article/2005/11/2146191959.html
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知晓，因为纯孝出于至诚，所以能不著相，不求表扬。但到临终的时候，儿女们都在臂上燃香，使其母获得佛力加被，得生净土，这显然是她童年时割臂疗亲的感应。
孝经上说：“孝悌之至，通乎神明。”确是真实不虚...
唐湘清居士
|孝亲|
http://www.fjdh.cn/article/2005/11/0043342080.html
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怎么开？要用孝心，要用恭敬心，就能够开发我们的性德，开发我们无穷的宝藏。所以，《弟子规》入则孝的句句经文，都是孝悌的直接落实。我们对父母的关怀恭敬，要表现在生活的点点滴滴当中，要懂得看到父母的需要能够去...
蔡礼旭老师主讲
|弟子规|
http://www.fjdh.cn/article/2006/11/1156436630.html
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跟子女这个亲情是超越时空的，所以《孝经》上孔子都讲，“孝悌之至，通于神明，光于四海，无所不通”，都能够通，通什么？不同维次空间都能够通。所以这个念，你去想着他、念着他的时候，就能够把这些死去的幽灵把他...
钟茂森博士主讲（第四集）2006/5 香港佛陀教育协会 档名：52-160-04
|轮回|因果|
http://www.fjdh.cn/article/2007/04/1726228850.html
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燃香，使其
母获得佛力加被，得生净土，这显然是她童年时割臂疗亲的感应。
孝经上说：“孝悌之至，通乎神明。”确是真实不虚的。（取材
自《真安居士笔记》）
【节摘自...
佚名
因果|孝顺
http://www.fjdh.cn/article/2007/09/19503217779.html
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，是功德，此即成我善知识。不因讪谤起怨亲，何表无生慈忍力’等句，表明玄觉曾多受讥谤。玄觉以孝悌著称，不忍弃其母与姊，故多有谤言。玄朗致书召其山居，当属婉言相劝，足见其时已有流言蜚语，玄觉对此不屑一顾。...
徐文明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23193439246.html
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戒、忍心，自然知轻识重，乃至小罪，心生怖畏，忍辱谦卑......” 三者，孝顺父母师长：“行者若于坐中，忽见师僧父母、宗亲眷属，著净衣服，欢喜悦豫端严......自然仁慈孝敬，孝悌心生......”...
如吉法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23230339502.html
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孝道，把孝道融入“幸福人生讲座”,广为劝化，将儒家启蒙教本《弟子规》作为人生第一规，而第一规的第一条就是“圣人训，首孝悌”。
中国古代著名的唐诗：&...
钟茂森
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23280939887.html
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于庶物，察于人伦，知尽性至命，必本于孝悌；穷神知化，由通于礼吊。辨异端似是之非，开百代未明之惑”(《明道先生行状》，《河南程氏文集》卷十一，《二程集》第638页)。人与天、地，作为三才，人是天地的中心...
张立文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23393640760.html